}AlkW3C//Dӕnal//EN" "http://www.w3.org/TR/xhtml1/DTD/xhtml1-transitional.dtd"> 宇妥•云丹贡布
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宇妥•云丹贡布
发布时间:2011-11-07 09:20:38  来源:中国藏族教育网  作者:

宇妥•云丹贡布.jpg

宇妥·云丹贡布(གཡུ་ཐོག་རྙིང་མ་ཡོན་ཏན་དགོན་པོ་,708一832

年),藏医学体系鼻祖。  
    唐景龙二年(藏历“火空海”纪元85年,公元708年),云丹贡布出生于逻些西郊堆龙其纳的一个藏医世家。曾祖父洛哲希宁是松赞干布的御医。祖父斋杰加噶尔巴和父亲宇妥·琼布多吉均为藏医大师,精通医学理论和医疗技术,分别担任过吐蕃赞普芒松芒赞(650一676年在位)和兑松芒波杰(676—704年在位)的御医。母亲名叫甲巴曲珍。
宇妥自幼受到了家庭的熏陶。3岁起,在父膝前学习藏文,听讲医理,研习医术,表现出了很高的天赋。由于他从小就受到了良好的家庭教育和医药知识方面的学习,加之天资迥异,颖悟敏捷,勤奋好学,因此,自青少年时代起在医学上已具有很扎实的基础,出诊开方、为人治病,颇有名望。据说字妥10岁时,吐蕃赞普赤德祖赞闻得他的医术,将他送到桑耶寺继续学习深造。宇妥热爱自己所从事的医学事业,他谦虚好学,刻苦钻研,善于吸收百家之长,尤其对汉地的医学原理倍感兴趣。为了进一步丰富和提高医学理论和技术,自25岁起,他便离开了生活较优裕的家庭,不顾山高路远,狂风大雪,历尽千辛万苦,千里迢迢,如饥似渴地游学考察,虚心向各地名医学习,向能者求教。先后在尼婆罗、克什米尔、天竺等邻近国家以及今天的四川康定、青海、五台山、西藏阿里、羌塘、拉萨、日喀则、察隅、山南等地留下了他那为了事业执着追求、顽强奋取的足迹。了解掌握了他国和汉地的医学概况,积累和丰富了大量的医学知识。
由于宇妥刻苦钻研,坚持理论联系实际,他的治病技术和医学理论水平日益提高,声誉渐大。他曾治好了赞普赤松德赞的牙病和眼疾,被攫升为御医。赞普还让他与西藏8位名医辩论医理,宇妥大显才华,取得胜利,被誉为“西藏九名医之首”。但他从不浮夸自满,矜持高傲,仍然虚心向别人学习。他特别推崇当时的汉族名医东松嘎瓦(སྟོང་གསུམ་གང་བ་)。一次,在答辩中,当东松嘎瓦问他会不会治疗半身不遂和鸡、狗毒病时,字妥毫不掩饰,明确回答不会,并诚恳地拜他为师,向他求教。东松嘎瓦见他态度诚恳,治学认真,为其精神所感动,爰将自己所著之《医治中风生命论》、《医治犬(病)匕首论》、《医治鸡(病)标志论》等三部医书赠送给他。宇妥常说:“水勺用多了,罐子也会坏的;骑马骑多了,也会从上面摔下来”。意思是说,作为一名医生,即使经验再丰富,也总有失误的时候,需时时告诫自己,切忌不懂装懂。
宇妥是一位医学、药学上的多面手。在诊断学上,对尿诊和脉诊极为重视,并有相当高的造诣。他不仅严于律己,而且要求助手们对尿液仔细观察,辨别其颜色、味道、发出的蒸气、沉渣以及静置后尿色的变化等等。所有这些方法是不无其科学道理的。诊断时,他主张对患者的病状及体征详尽地检查,认为辨不清病症就仓促治疗,就是无的放矢,是绝对要不得的。不能辨别病症的医生,无异于一般动物。辨症时,他强调弄清其寒热属性,只有弄清病症的寒热属性,才能对症下药,或决定用针灸、放血甚至外科手术。对于持脉之道,宇妥也有深刻的研究。他要求医生切脉要用手指按摸病人左右寸、关、尺部位六脉,判明寒热,专心致志,切忌粗心大意,与旁人闲谈,草率从事。只有平心静气,方能领会脉象的各种表现,做出正确的诊断。不仅这些,他还掌握了大量治疗技术和生理病理知识,会动外科手术包括头部手术、粉碎性骨折手术及由体腔内抽去积水等手术。在一般治疗中,他用复方,必要时常借助针灸、放血等方法辅助治疗。他善于用功法,催吐时认为要像用鱼钩钓鱼,当机立断,干脆利落,才能有效。他曾正确地指出:食物中脂肪等营养成分过多,就会引起高血压以及肝系统的疾病,这与现代医学观点是一致的。
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