“我说：‘我是一个正人，作有意义事业的人，我最知道羞耻，所以一切的戒律和誓语我都守持很好的。因为你这个妹妹，觉得我的私处露出来不好看，感到羞耻，我又不能把它割掉，所以虽然耽误我修行，但是为了满足你的要求，我便耐心地做了这些套子，我又想如果下身突出来的部份可耻，那么，手、足、头、手指、一切突出的部份都应该觉得可耻。所以我统统作了上一个套子。我并没有糟塌毛布，我用它来做了遮耻的套子，说起来，好像你比我更知道羞耻似的，如果我私处可耻，那么你的私处可不可耻呢？集聚可耻的财宝还不如没有的好！’她听着我的话，一声也不响，气得脸色发青，青里又带黑似的。
我接着说：‘世间上的人，以不可耻为可耻，以可耻为不可耻。做欺骗害人，造罪作的事，反倒不以为耻！你再听我唱一个知耻歌：
敬礼大恩诸上师， 加持穷儿知羞耻；
为羞所缚琵达妹， 且听阿兄歌此曲；
汝等愚痴世俗人， 以不可耻为可耻；
明耻知羞瑜珈士， 调伏三门安然住；
何有羞耻取舍心， 人生既有男女相，
尽人皆有男女根， 自命知羞世俗人，
所行皆是羞耻事； 财物买得知羞女，
怀中拥抱知羞男， 恼恨邪见因此生。
犯罪说谎偷与恨， 多由男女相恋生；
此真人生可羞事， 知羞世人有几人！
断此世心诸行者， 心持精要胜口诀；
修习甚深金刚密， 终生为法而行道，
何用故作知羞态， 是故我劝琵达妹；
通达此义心坦然， 何必为我悲哀。
“我唱完了歌之后，琵达的面色还是青中带黑似的，把讨来的食粮和酥油交给我说：‘不管怎样，你总是不肯照我所说的话去做的。但是我来总舍不得哥哥，请你食用这些东西。我再下山去找粮食去。’说完就要走，我心里想：难道琵达的心真是不能够以法来化度的吗？我就对琵达说：‘你不要先走开，等到这些东西吃完的了再走。在留此时间中，继使你不修法，你也就可免得下山下去造罪，且在这里住几天吧。’
“琵达也就留下来，这期间，我尽量的为她说因果善恶的道理。她对于佛法渐渐的有了正确的认识，性情也稍稍改变了一些。
“那时候，伯父在家乡已过世了。他死了以后，姑母生出了真诚的忏悔心，带了一大批东西到布林找我来了。她把带不动的东西寄放在村庄上，拣她背得动的都带着上山来。琵达在外面看见是姑母来了，立刻告诉我说：‘哥哥啊！姑母来了！她害得我们好苦，死也不要见她啊！’说完就跑出去，跑到山窟的崖前把吊桥拉起来。姑母走到桥边叫道：‘侄女啊！请你莫要把桥拉起来，这是你的姑母来了！’琵达听了说道：‘就是因为你来了，所以我才把桥拉起来的！’
“姑母说道：‘侄女呀！这也难怪你，我现在实在悔恨以前的错待你们，所以特意来向你们道歉，希望与你们兄妹相会的，如果你实在不要见我，至少也请你告诉你的哥哥说我来了。’
“这时我也走到崖边坐下来，姑母看见我，就向我礼拜，再三地恳求我见她。我暗想：我如果不见她，就不是一个学佛的人了，但是最好我要先让她忏悔忏悔，就对她说道：‘我已经与一切的亲戚断绝了关系，特别是与伯父姑母断绝了关系，以前他们给了我们那些痛苦，以后在我修行乞食的时候，你们仍不饶我，又给了我许多痛苦，我是决定与你们断绝关系了！我唱道：
大悲慈父马尔巴， 我今礼拜师尊足；
穷儿无亲惟慈尊， 此外未尝有亲属。
我今正语非诋诃， 会记当年旧事否？
姑母若忘己所作， 且听阿侄为汝歌：
我乡罪薮嘉俄泽， 幼失慈父遭坎坷；
田园家宅尽被夺， 寡母孤儿任磨折；
姑母残狠既如狼， 不断亲缘更断何！
流浪日久忆家乡， 十年归来省高堂；
高堂已逝成千古， 弱妹无依又流亡。
我悟世事皆无常， 抚今思昔倍心伤！ 53/72 首页 上一页 51 52 53 54 55 56 下一页 尾页 |
